سیب هلو یاس

بسم الله الرحمن الرحیم

سیب هلو یاس

بسم الله الرحمن الرحیم

«حدیث اخلاقى: تقوا، کشتى نجات»

 

«حدیث اخلاقى: تقوا، کشتى نجات»

در زمان امام کاظم(علیه السلام) بعضى حجیّت عقل را رها کردند، در حالى که 70 آیه قرآن در مورد عقل است و ما عقل را به عنوان حجّتى از حجج رحمان پذیرفته ایم. در این حدیث امام کاظم(علیه السلام)کلامى از لقمان حکیم نقل مى کند.
متن حدیث:
یا بنّى إنّ الدنیا بحر عمیق قد غرق فیها عالَم کثیر فلتکن سفینتک فیها تقوى الله و حشوها الإیمان و شراعها التوکل و قیّمها العقل و دلیلها العلم و سکّانها الصبر.(1)



ترجمه حدیث:
اى فرزندم، دنیا دریاى عمیقى است که افراد زیادى در آن غرق شده اند، پس لازم است که کشتى نجات تو در آن تقواى الهى و زاد و توشه اش ایمان و بادبان آن توکّل بر خدا و ناخداى آن عقل و راهنماى آن علم و لنگرش صبر باشد.
شرح حدیث:
لقمان حکیم دنیا را به یک دریاى پرتلاطم و عمیق تشبیه کرده که گروههاى زیادى در آن غرق شده اند; حال براى این که بتوان از این دریا و امواج و گردابها و طوفانهاى آن سالم گذشت نیاز به کشتى است که ارکان پنج گانه اى لازم دارد:
1ـ زاد و توشه: براى طول سفر آذوقه لازم است که در کشتى مى گذاشتند و یا کشتى را با مال التجاره پر مى کردند.
2ـ نیروى محرّکه: در زمان گذشته نیروى محرّکه باد بود; بدین منظور بادبانهاى بزرگى کنار کشتى قرار مى دادند که با وزیدن باد موافق کشتى به حرکت در مى آمد.
3ـ ناخدا: یعنى کسى که کشتى را به حرکت در آورده و کنترل مى کند.
4ـ دلیل راه: کسى که راه مى شناسد و کشتى را راهنمایى مى کند.
5ـ نیروى بازدارنده: اگر طوفانى رخ دهد باید کشتى متوقّف شود به این منظور لنگرهایى در کشتى قرار مى دادند تا در طوفانها آن را نگه دارد و طوفان کشتى را با خود نبرد.
لقمان این کشتى را تقوا مى داند و ارکان پنج گانه آن را هم بیان مى کند:
1ـ حشوها: چیزهاى که در کشتى پر مى کنند که یا زاد و توشه است یا مال التجارة که در این دنیا زاد و توشه و مال التجارة ایمان است.
2ـ شرائها: بادبان کشتى توکّل بر خداست. بسیارند کسانى که با وسواس امروز و فردا مى کنند و هیچگاه به مقصد نمى رسند. در دنیا توّقف معنا ندارد و باید با توکّل بر خدا حرکت کرد که این نیروى محرّکه است.
3ـ قیّمها: ناخداى این کشتى عقل است.
4ـ دلیلها: راهنماى این کشتى علم است یعنى عقل باید از نیروى علم استفاده کند و کشتى را به مقصد برساند.
5ـ سکّانها: آنچه که کشتى را ساکن مى کند صبر است. دنیا حوادث تلخ و شیرین بسیارى دارد; ناکامیها، شکستها، بیماریها همه در این دنیا هست و صبر و شکیبایى لازم است تا انسان به مقصد برسد. دنیاى امروز طوفانى تر از هر زمان و سه طوفان مهم در آن است:
1ـ طوفان مفاسد اخلاقى:
حدود 17000 کانال تلویزیونى در از طریق ماهواره ها در دسترس است که اکثر آنها فاسد و مفسد و مخرّب اخلاق و متلاشى کننده خانواده است. در هیچ زمانى مفاسد اخلاقى به این اندازه نبوده است.
2ـ طوفان مشکلات اقتصادى:
عدّه اى جهانخوار دنیا را مى بلعند و جمعیّت زیادى از دنیا در فقر زندگى مى کنند، بر اساس آمارهاى رسمى 800 میلیون نفر در دنیا گرسنه مى خوابند و عدّه اى هم بر اثر سوء تغذیه از دنیا مى روند.
3ـ طوفان جنگ:
عدّه اى از غارتگران دنیا درآمدشان از جنگ است. باید جنگ باشد تا سلاحشان را بفروشند. آنها که در آمریکا بر طبل جنگ مى کوبند انسان نماهایى بى وجدانند که منافعشان در جنگ است.
در مقابل این طوفانها که در دنیا مىورزد، پناهگاهى جز خدا و تعالیم انبیاء نیست:
«یا أیّها الذین آمنوا ادخلوا فى السلم کافة; اى کسانى که ایمان آورده اید همگى در صلح و آشتى در آیید».(2)
«انّما المؤمنون إخوة فأصلحوا بین أخویکم; مؤمنان برادر یکدیگرند، پس دو برادر خود را صلح و آشتى دهید».(3)
داروى بیمارى هاى دنیاى امروز فقط در تعالیم انبیاء و اصول اخلاقى برگرفته از تعالیم انبیا است و جز تقوا چیزى نمى تواند جلوى این تهاجمات را بگیرد و باید سعى کنیم که این مبانى تقویت شود تا این کشتى به سلامت از این دریاى پرتلاطم بگذرد.


سخنان آیت الله مکارم در سالگرد تخریب قبور ائمه

آیة الله العظمى مکارم شیرازى در ابتداى درس خارج فقه خود به مناسبت سالروز تخریب قبور ائمه بقیع(علیهم السلام) بدست سلفى هاى متعصب، تاریخچه اى از عملکرد غیر انسانى گروهى از افراد ناآگاه و از خدا بى خبر فرمودند:
در سال 1344 قمرى گروهى از وهابیان مدینه را تسخیر کرده و کشت و کشتار به راه انداختند. مبناى آنان تخریب بود و قبلا هم مکرراً هم تخریب کرده بودند اما نه به آن اندازه.



قبور امام حسن، امام سجاد، امام باقر و امام صادق(علیهم السلام) را تخریب کردند، به هیچ یک از قبور ائمه رحم نکردند و قبر مالک در بقیع را هم تخریب کردند، فقط قبر پیامبر باقى ماند. تندروان وهابى از همان اوایل قصد تخریب داشتند ولى به دلیل ترس از روبرویى با تمام مسلمانان از این کار منصرف شدند.
ایشان در ادامه فرمودند: به اعتقاد غلط وهابیان علاقه به اهل بیت شرک است، در حالى که ائمه شفاعت کنندگان ما در درگاه خداوند هستند. آیا بوسیدن حجرالاسود شرک است؟ آیا شرک در یک جا سنّت است و در جایى دیگر حرام؟
معظم له با بیان اینکه اخیراً یکى از ائمه جماعات با تقبیح تبلیغ و اعزام چهار هزار نفر از جوانان وهابى براى حرکات انتحارى در عراق این امر را حرام دانسته، آن را نشانگر آگاه شدن آنان از این مسأله دانستند و فرمودند: هیچ خانواده عراقى نیست که شهیدى از دست نداده باشد، چگونه اسلام را با کشتارهاى بى رحمانه توجیه مى کنند.
معظم له در توصیه به مسؤولین سعودى فرمودند: توصیه ما به مسؤولین سعودى این است که به کمک گروهى از وهابیون آگاه شده، باید جلوى تندروى ها گرفته شود، چرا بذر عداوت بین مسلمانان پاشیده شود، و اسرائیل و آمریکا هر کارى که دوست دارند انجام دهند؟ دنیا متوجه ظلم اسرائیل وآمریکا شده است.
معظم له افزودند: مسلمانان نباید با حرکات و الفاظ و تعبیرات غلوآمیز بهانه به دست دشمنان سلفى بدهند، امیدواریم با بیدارى مسلمانان و دولت سعودى هر چه زودتر قبور ائمه بقیع(علیهم السلام) بازسازى شود.
ایشان در ادامه افزودند: گاهى مشاهده مى شود که مجالس ائمه(علیهم السلام) تبدیل به مجالس آلوده به گناه شده، طلاب، خطبا و مداحان محترم نباید مجالس را به افراطى ها و افراد ناآگاه بسپارند که باعث سوء استفاده دشمنان گردد.
معظم له در پایان فرمودند: بنده از جمعى از مداحان عزیزى که از اشعار متین و حساب شده اى استفاده مى کنند، تشکر مى کنم و آنها بدانند که این اشعار زیبا باعث آبروى اسلام است و در مقابل دشمنان این اشعار مؤثر بوده است و امیدوارم که همیشه این مسائل را رعایت نمایند.